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윤리 및 사회사상 정립과 민족적 과제
한국 윤리와 사회 사상의 정립
민주적 도덕 공동체의 구현
한국의 진로와 민족적 과제
3. 전통윤리(11-12학년)
1) 성격 및 목표
고등학교「전통 윤리」과의 성격과 목표는 “고등학교 학생들로 하여금 우리
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윤리관에서 보면, 우리나라 청소년들에게는 효경심, 부양관, 장유유서관 등의 전통적인 윤리들이 점차 약화되어 가고 있다. 그러나 외국과 비교할 때 한국 청소년들에게는 전통윤리와 가치관이 높게 유지되나, 공중도덕 정신이나 남을 생각
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윤리, 그리고 심화선택과목인 윤리와 사상과 전통윤리를 처음으로 개설하였다. 이러한 선택과목들의 운영은 7차 교육과정이 생활영역 확대법과 더불어 주제 중심 및 학문 영역별 접근법을 병행하려는 새로운 시도의 출발이라는 점에서 획기
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윤리」가 한국의 민주시민이 통합적으로 지녀야 할 시민생활의 기본적인 윤리적 기준을 제시한 것이라고 한다면, 심화선택과목인「윤리와 사상」그리고「전통윤리」는 각각 특정한 윤리교육의 강조점을 반영한 각론적인 것이라고 할 수 있
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전통윤리사상의 이해』 새문사
· internet site. 『www.won.wonbuddhism.or.kr 원불교 내용 中』
· internet site. 『www.woni.net 원불교 내용 中』 Ⅰ. 序論
1. 배경
Ⅱ. 本論
1. 원불교의 창시자 박중빈
2. 불교와 원불교의 관계
3. 민족
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전통윤리에 관한 내용을 검토해 보면 다음과 같다. ① 우리나라 교과서는 주로 추상적인 사명감을 불러일으키는 교훈적인 내용을 서술하고 있으며 그것은 무엇보다도 자기희생을 전제로 한다. 외국의 교과서는 구체적인 경험의 바탕에서 개
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윤리관을 규명하는 일과 무관할 수 없다. 우리는 전통윤리를 논할 때, 불교나 도교 그리고 유교에서 그 논거를 찾는 것이 관례처럼 되어 있다. 유불도(儒彿道) 삼교(三敎)가 우리의 전통에서 큰 줄기를 가지고 있음은 분명하지만 그 사상적 기
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예출판사
호주성산비교종교학연구실 http://cafe.naver.com/seereligion
한국도교학회 http://www.daoism.or.kr/index.php
과목명: 동서양의 지혜
담당교수: 이 재 헌
제출일: 2005/04/06(水)
Ⅰ. 동양의 종교
ⅰ. 유교와 도교의 공통점과 차이점
제출인: 영어영문학
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전통적 이해와 현대적 현실의 간극
1) 법문화적 차원에서 도덕의 우위
2) 법현실적 차원에서 법의 우위
2.법의 도덕화 경향
1)도덕주의의 지배
가) 법의 윤리주의 적 기능팽창
나) 도덕적 엘리트주의
2) 도덕화 된 법의 미약한 문제해결능
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전통적 자세를 버리고 서구적 삶의 태도와 선진 과학기술을 무조건 추종해 왔기 때문이다. 그로인해 현재 가치관의 혼란, 전통윤리와 시민 윤리 사이의 갈등, 세대 간이나 지역 간 계층 간의 가치 갈등, 윤리적 혼란, 사회 병리현상 등의 심각
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